Metryki są w Polsce. Kuzyni są na Ukrainie.

Dwie deportacje, a większość zna tylko drugą

Akcja „Wisła” wiosną 1947 roku rozproszyła około 140 000 ludzi po północy i zachodzie Polski i to ta nazwa przetrwała w pamięci diaspory. Była to druga fala. Pierwsza była większa: na mocy umowy z września 1944 roku między nowymi władzami polskimi a radziecką Ukrainą w latach 1944–1946 przesiedlono na wschód około 480 000 Ukraińców. W niektórych powiatach Łemkowszczyzny i w okolicach Sanoka większa część ludności ukraińskiej wyjechała, zanim „Wisła” się zaczęła; „Wisła” objęła tych, którym udało się zostać.

Pierwsze transporty szły daleko — do Donbasu, na stepy pod Chersoniem i Mikołajowem — a górskie rodziny nie umiały tam żyć. W ciągu roku czy dwóch wiele z nich na własną rękę wróciło na zachód, tak blisko domu, jak pozwalała granica, i osiadło we wsiach obwodów tarnopolskiego, lwowskiego i iwanofrankiwskiego, bardzo często w domach, które dopiero co musiały opuścić rodziny polskie. Dlatego łemkowskie nazwisko spotyka się dziś we wsi pod Tarnopolem, która przed 1945 rokiem nie miała żadnej łemkowskiej historii.

Gdzie są metryki twojego emigranta — i do nich nie jesteśmy ci potrzebni

Parafie greckokatolickie Łemkowszczyzny należały do eparchii przemyskiej, a ich księgi zostały w Polsce. Główny zrąb to archiwum biskupstwa greckokatolickiego przechowywane w Archiwum Państwowym w Przemyślu; więcej jest w archiwach państwowych w Sanoku, Rzeszowie i Nowym Sączu, a starsze materiały — w AGAD w Warszawie. Duża część jest zeskanowana i można ją czytać online za darmo, a polscy wolontariusze zindeksowali wiele parafii według nazwisk.

Do Polski nie jeździmy i nie sprzedamy ci poszukiwań, które możesz zrobić samodzielnie. Jeśli twoja sprawa niczego więcej nie wymaga, bezpłatna ocena to powie i wskaże właściwe archiwum. Dla słowackiej strony gór — Preszowszczyzny — metryki są w słowackich archiwach państwowych, a większość jest zmikrofilmowana i dostępna za darmo na FamilySearch.

Jedyny dokument, który prowadzi do żyjących

Każdą rodzinę przesiedloną w latach 1944–46 spisano: głowa rodziny i wszyscy pod tym dachem z wiekiem, wieś, którą opuścili, to, co w niej zostawili, i miejsce, w którym ich osiedlono. Listy prowadziły urzędy przesiedleńcze, a dziś są w archiwach państwowych tych obwodów, które rodziny przyjęły.

Dla genealoga to zapis niezwykłego rodzaju. Księga metrykalna prowadzi wstecz, do zmarłych. Lista przesiedleńcza prowadzi naprzód: nazywa wieś na Ukrainie, do której w 1945 roku dotarła rodzina brata twojego dziadka, a na wsi ludzie rzadko się przenoszą. Nazwisko zwykle wciąż jest na furtce, a na cmentarzu — na pewno.

Dlaczego nazwisko trzeba zapisać dwa razy

Twoje dokumenty mają nazwisko w pisowni polskiej albo amerykańskiej — Chomiszczak, Homishak. Listy ukraińskie mają je cyrylicą, jako Хомищак albo Хомишак, zapisane przez radzieckiego urzędnika, który je usłyszał. Indeks nie odpowiada na pisownię, której mu nie podano, i właśnie w tym miejscu większość poszukiwań się zatrzymuje z wnioskiem, że nic nie istnieje. To samo dotyczy wsi: lista może ją podawać w formie ukraińskiej, polskiej albo takiej, jaką zrobił z niej urzędnik w Doniecku.

Nasza bezpłatna wyszukiwarka miejscowości wie, co polskie, niemieckie czy angielskie ucho zrobiło z łemkowską nazwą, i podaje formy, pod którymi trzeba szukać.

Co wciąż można znaleźć we wsi, w której osiedli

Groby przesiedlonego pokolenia, czasem z miejscem urodzenia wykutym na kamieniu, bo ludzie chcieli, żeby było wiadomo, skąd są. Cerkiew albo kaplica, którą przybysze zbudowali albo przejęli. W wielu wsiach towarzystwo łemkowskie, mała izba muzealna, coroczne spotkanie. I ludzie po osiemdziesiątce, którzy byli dziećmi w transporcie i potrafią powiedzieć, które rodziny przyjechały z której wsi — wiedza nigdzie niezapisana, która nie będzie dostępna już bardzo długo.

Co robimy my i ile to kosztuje

Ocena jest bezpłatna: napisz nam nazwisko, wieś w Polsce i wszystko, co rodzina mówi o tych, którzy zostali. Odpowiemy na piśmie, która część twoich poszukiwań jest w Polsce i za darmo i czy ukraińską połowę warto otwierać.

Sprawdzenie ksiąg kosztuje 140 dolarów: czy rodzinę da się odnaleźć w aktach przesiedleńczych, gdzie ją osiedlono i jakie późniejsze zapisy istnieją dla tego miejsca — pisemna odpowiedź, w twoim języku. Dzień w miejscowości, w której osiedli, to 290 dolarów: cmentarz odczytany kamień po kamieniu, rodziny o twoim nazwisku odnalezione i wysłuchane, cerkiew, ulica — wszystko sfotografowane i nagrane. Jeśli nie znajdziemy tam nic o twojej rodzinie, połowa wraca do ciebie. Pracujemy w obwodach tarnopolskim, lwowskim i iwanofrankiwskim; o inne regiony najpierw zapytaj.

O co pytają nas rodziny łemkowskie